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张氏宗祠“百忍堂”的由来身为张家人你知道多少?

时间:2019-07-04 08:18 来源:未知 作者:admin

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  据《旧唐书》记录:寿张县(今濮阳市台前县)张家庄村张公艺(公元577-676年),以 “忍、孝”治家,九世同居,敦睦相处。

  隋朝末年,李世民曾单骑到占领任城(今山东济宁)的徐圆朗的军中刺探军情,倒霉被徐圆朗的人认出,围攻捕捉。李世民杀开一条血路向西北标的目的逃走。当他来到寿张县张家庄前,一条河盖住了去路。河上有一独木桥,李世民身负轻伤,人困马乏,倒霉马失前蹄跌入水中。巧在这时,张公艺率领几个青年在河岸边习武,他见一勇士跌入水中,忙叫人救起,扶抵家中,给他治病养伤,并用家传的百年堂阿胶给他调度身体,不几日李世民便恢复了健康。其时,李世民未便于申明本人的身份就启程了。李世民登上皇位,不断没忘张公艺拯救之恩。所以在贞观九年特赐亲书义和广堂金匾派青鸟使前往旌表。

  当青鸟使来到张家庄时,张公艺正在召集人员在昔时李世民过河的处所建筑大石桥。青鸟使回京禀报给唐壬,唐王便批资建筑,并派尉迟敬德监修。这座规模弘大的石桥长约60米,宽6米,高7米。始建于唐贞观九年,距今1300多年。后来此桥被称作 访贤桥、古贤桥,张家庄改名为古贤庄。

  张公艺九代同堂,子孙繁众,人财两旺,对这个大师庭,四周相邻都交口奖饰。有说当家人公允、办理无方的,也有说一家人连合道德高贵的,谈论等等。逐步远扬。这时,恰是唐高宗李治在位,他不竭听到这个动静,却不断在想:国度有严禁的法令,还束缚不住人们的犯罪行为,一个家庭这么多生齿在一块糊口,哪能这么好办理?就说他这个皇帝一家吧,吃穿不愁,都读过四书五经,成天讲的是仁义道德,按说是合情合理的,可是一家人还合不到一块呢!

  他老子李世民,上有哥哥建成,下有弟弟元吉,为了抢夺皇位,兄弟之间互相谗谄,最初在玄武门动了手,把两个弟兄杀死。他又想到本人,皇后武则天本来是他老子的妃子,他即位当前又娶了过来,当了本人的妻子。我们皇家还这个样子,布衣苍生咋能这么敦睦?可是,在他未承继皇位之前,包罗他老子李世民在内,历代对张公艺这个大师庭都有表扬,这些他都是晓得的。因而,惹起他的留意,决定非得其视察不成。这时,他和皇后武则天正要去泰山封禅,所以绕道郓州寿张县(唐属郓州)到张公艺处察访。

  于麟德二年(公元六六五年)蒲月,牌照空英国公李绩,少师高阳郡公许敬宗,右相嘉兴县子陆敦信,左相巨鹿男窦德玄为检校封禅使,先行预备。十月丙寅,唐高宗偕同皇后武则天从东都洛阳出发。十一月达到寿张地面,离张公艺四里路的付家路口、程岗两个村庄,驻扎在那里。高宗武皇后驻付家路口,戎马放置在程岗村。从此,付家路口改名为东影唐王西影兵的说法)。率领侍从官员到张公艺的古贤村去询访。

  张公艺很是惊恐,唐高宗向他申明来意,然后伴同张公艺旁观了他们家庭的全数情况。只见他们住有四百个糊口区,地盘及一些财富完全归集体所有,男女服装同一制造,据小我可体而选。凡有投亲的妇女,无论是谁的孩子,不讲喂亲疏远,只需近在身边就照顾而去,展示出连合义气的优良家风。同时,张公艺向唐高宗还引见了其他的一些环境,张公艺说:“我们九世同居,全家有九百多生齿共享餐饮,每到吃饭时间以伐鼓为令,群坐餐厅,予以表里,男女别离入席,白叟在上,晚辈鄙人,儿童另设桌凳,谦和礼让,上下仁和,雍睦熏蒸。

  唐高宗想考验一下张公艺治家的本事,便取俩梨,看张公艺若何处置。张公艺接过,遂让家人用石臼破坏,入缸注水,鸣鼓调集全家,没人用小匙饮汁一口。只要如许,才能使全家人都能够尝到,这些记录至今画在百忍堂的墙壁上。

  这个大师庭不单人义气,六畜也与别分歧,养犬百只亦效家风有序,缺一不食。听说,唐高宗还看了喂犬的景象。直到此刻还有“张公艺家的狗缺一不食的说法”。为了表达百犬的义气,后来张家为它们设立了“家戌林”,也叫“狗坟子”。

  唐高宗颠末各方面的察看很是的钦佩,认识到张公艺九世同居确实是一个连合敦睦的大师庭。当高宗问张公艺治家的方式时,张公艺写了一百个忍字,并细致申明了百忍的具体内容:父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹分家,婆媳不忍失孝心……

  张公艺说,九世同居生齿浩繁,每日事出屡次,不免相互之过,但都能以互相谅解,求大同,有小异,全家人之心,统一人之心,一人之心,为全家人之心;名利之事不算计小我得失,而且互相谦让,在各个方面都表示出高贵的道德质量及其和气致祥的优秀作风,“百忍”二字是以连合在家庭这方面,代表每小我都有涵养性之意(张氏家族的百忍堂号就是以此而称)。唐高宗深受打动,潸然泪下,于是,赏赐他很多缣帛,并免去其丁赋徭役。高宗听后倍受打动,当即封张公艺为醉乡侯,封张公艺的长子张希达为司仪医生,并亲书“百忍义门”四个大字,敕修百忍义门。

  唐高宗泰山封禅历时六个月,至乾封元年(公元六六六年)四月未返都长安。又敕诏出银,御书南讼事给张公艺建筑了一座“百忍义门”,张公艺归天后,后报酬留念这位忍、孝治家的贤人,为他建筑了百忍堂,永志留念. 从此门风丕振,永贯古今。

  清河张氏,广居丁旺,黄帝赐姓,源远流和。怀想前辈,精忠善良,圣贤浩繁。功高德望。劝我族人,承继发扬,效郡报国,雍泽民气。贡献父母,弟恭兄让,族和邻睦,遵纲守常。礼信仁义,嫉仇豪强,慎婚传嗣,家教无方。读书习文,勤为农桑,禁戒非为,习武自强。

  国度与民,关系互相。民忠国盛,国富民康。国泽百姓,民增国光。不移至理,效国理当。劝我族人,以此为尚。奉事国度,蹈火赴汤。为国稳安,兵马扛枪,为国复兴,农工学商。清政清廉,不图恩偿。和衷共济,不怨下上。施行政令,遵纪守纲。积极赴公,早完税粮。

  现代职业,百万万行,择业处置,各有抱负。脑力体力,士农工商。贵在勤奋,富在自强。劝我族人,切莫闲浪。必从谋业,或专或广。荻耿果实,老奉幼养,欲成大业,地于少壮。从头做起,不惰不旷。勤操苦干,必有报偿,精专策略,物丰财旺。永不息止,家富业旺。

  身为人子,必有爹娘。生子不易,养更很是。竭尽全力,操碎心肠。恩重如山,情深似洋。劝我族人,必为报偿。父母去世,孝敬敬让。不成侮辱,不成欺诓。遇有要事,应与筹议。父母老耄,服待服侍。问寒问暧,关肉痛痒。父母归仙,节礼埋葬。

  兄弟之情,非同寻常。只人缘份,方逢世上。如身手足,根脉一纲。荣辱联合,祸福关相。劝我族人,兄弟莫忘。珍爱情义,互尊互谅。雍爱敦睦,兄恭弟让。莫记恩仇,免为参搡。福禄共享,磨难同当。遇事多商,亲友礼往。妻室各教,父母共养。连合分歧,共拒豪强。

  人之先人,本来同纲。繁殖生计,迁徒各方。近者是邻,远者为乡。苍生如是,何况族党。劝我族人,友睦乡党。以和为贵,仁厚谦让。缓急通义,庆吊礼往。艺业相扶,坚苦相帮。邻里之间,互为守望。哀矜孤寡,顾照幼长。不弄长短,多忍多让。莫欺贫弱,勿恃豪强。

  男婚女嫁,大事一桩。立家之言,门楣之光。夫妻恩爱,欢喜无疆。美

  满婚姻,地久天长。劝我族人,慎结俪伉。择女选郞,切莫轻肓。德才为先,不偏长相。慕爱淑贤,求取忠良。勤俭能干,操行肃静严厉。性温体健,善有儿郞。情深意笃,莫重财妆。按照法令,鸾凤成双。

  生育后代,重在教化。启其愚顽,提高智商。德才体能,全面向上。立志成才,以仕栋梁。劝我族人,教子莫忘。从幼抓起,不成疏旷。吵架冻饿,继然不妥,宠嬖放任,非属良方。家教要严,更需师长。熬炼意志,教诲思惟,习礼知义,循规遵章。胆识才略,诗书文章。

  持家之道,勤俭二方。勤则生财,俭为备荒。懒惰之人,好景不长。劝我族人,俭仆为尚。居不贪高,房坚宅亮。食不求珍,腹饱口粮。衣不华贵,齐整风雅。器质而洁,不图光彩。红白功德,不宜铺张。现时充足,当思悠久。量入为出,有储有藏。

  为人处世,需求名芳。忌人说短,怕指脊梁。品端行正,受人敬重。横行霸道,定遭祸患。劝我族人,正大明光。非理之事,不为不想。不义之财,莫贪莫枉。酗酒抽烟,宜戒不倡。偷抢讹诈,赌钱嫖娼。聚众欧斗,诬告离间。此事作为,冒犯律章。禁之止之,免讼公堂。

  张氏祖训笃忠敬言,急公守法。完粮息讼,谋生业言。士农工商,各执其业。 慎丧祭言,慎终追远。宜尽诚敬,慎婚姻言。娶媳嫁女,皆宜配择。严表里言,治内治外。不成易位,敦孝悌言。事事亲敬,敦宗睦族。笃讲授言,养不废教。作养人才,厚风尚言。吉凶庆恤,孤寡有体。敦敦睦言,捍忠御灾,合力齐心,严杂禁言,奸盗赌钱,占欺谋吞。

  张(Zhāng)姓出自黄帝之儿女挥,得姓鼻祖:张挥。黄帝少昊青阳氏第五子,自幼伶俐过人,爱动脑筋。他从星星的组合中获得开导,发了然弓。于是黄帝封挥为特地制造弓的官叫“弓正”,张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有生齿近亿,约占全国汉族生齿的百分之七点零八。

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